Рейнмар родился в Ириаеборе - Городе «Тысячи Шпилей». Матери своей он не знал и его воспитанием занимался отец, который придерживался консервативных взглядов: был суров и растил сына в строгости. Но родитель был наемником в гильдии «Черные Когти» и поэтому часто отсутствовал. Рейнмар в это время жил в семье другого наемника, там никому особо не был нужен и большую часть детства был предоставлен сам себе. В его отсутствие мальчик много времени проводил, заворожено слушая рассказы приезжих бардов о приключениях и чудесах, которыми полон мир за воротами города. Он часто взбирался на высокие башни, и сидя на мосту, соединяющем величественные сооружения, с восхищением наблюдал за восходами и закатами или с надеждой смотрел на горизонт, ожидая возвращения отца. Отец был для него примером для подражания: новые земли и города, знакомства, и конечно же, битвы с разбойниками - бурная фантазия мальчика раскрашивала скупые рассказы родителя. Рейнмар гордился своим отцом, мальчик мечтал пойти по его стопам и стать наемником.
В возрасте двенадцати лет, мечта мальчика начала сбываться, отец привел его в крепость, где начались изнуряющие занятия. Учить читать и писать его никто не собирался и с утра до ночи Реймар проводил время, учась убивать. Его излюбленным оружием были: двуручный меч и длинный лук. Именно таким оружием в совершенстве владел его отец, поэтому и без того нелегкие тренировки в крепости наемников становились просто невыносимыми, когда родитель Рейнмара возвращался с заданий. Он стремился передать сыну как можно больше знаний и опыта, ведь сражаясь без щита нужно думать не только о нападении, но и о защите.
К шестнадцати годам, именно в этом возрасте обучение заканчивается, Рейнмар неплохо стрелял из лука - три из пяти стрел ложились точно в яблочко с пятидесяти шагов. Мечом владел так же хорошо, хотя ему недоставало практического опыта. Его отрядили сопровождать караваны в небольшой городок Асбравн к северу от Ириаебора. Не особо любимое направление другими наемниками, но никогда раньше не покидавший город «Тысячи Шпилей», Рейнмар был поражен новыми местами и красотами Закатных гор, что возвышались над Асбравном. Он даже несколько раз покидал отряд, когда тот стоял в городке. Другие члены отряда предпочитали проводить время в местной таверне, а Рейнмару нравилось бродить в окрестностях и любоваться горами. К караванам, которые охраняли «Черные Когти», не редко прибивались барды и менестрели. Когда не нужно было дежурить в оцеплении, Рейнмар ночами напролет сидел у костра слушал рассказы и расспрашивал их о местах, где никогда не бывал. Но не только природа и рассказы занимали его. Юноша продолжал совершенствоваться во владении двуручным мечом, а один старый наемник обучил Рейнмара вкладывать больше силы в удар и, жертвуя точностью, наносить сокрушительные рубящие выпады. Такой прием отлично подходил против орков, которые были не особо проворны, но весьма массивны и живучи. Обычно сопровождения проходили без сражений. Но и нападения разбойников и орков были не редки. За год Рейн поучаствовал в паре десятков сражений. Ему везло, ни разу он не был серьезно ранен, лишь несколько мелких царапин да бровь рассечена стрелой орка.
Важная, в судьбе Рейнмара, встреча состоялась, когда ему только исполнилось восемнадцать. Он в составе отряда сопровождал караван, который направлялся в Ишпарту. С ними он был впервые, заменив убитого в последней стычке наемника. Эта же участь чуть было не постигла и Рейна, богиня удачи отвернулась от него, и в первом же бою его доспех пропорол отравленный клинок. Яд попал в кровь, а рана загноилась, молодого человека ждала долгая и мучительная смерть, если бы не служительница какого-то культа, которая присоединилась к каравану за несколько дней до нападения. Она вывела из его крови яд и проводила время в повозке, выхаживая и опекая раненого. На четвертый день, когда жар спал, Рейн познакомился со своей спасительницей. Не молодая женщина весьма атлетичного телосложения, на вид ей было не больше тридцати пяти, но глаза и почти полностью седые волосы говорили о том, что она гораздо старше. Снаряжение ее стояло из простого кожаного доспеха, темного плаща, поношенных сапог, да пары сумок.
Звали ее Мирэния Сэнделл, а покровительствовал ей Шондакул, Бог Ветра. Такое доброе отношение было для Рейнмара непривычным, ведь рос он без матери, а от отца тепла ему досталось не много, поэтому забота Мирэнии тронула Рейна до глубины души. Вернуться в строй он не мог до самой Ишпарты, и молодой человек проводил время в компании жрицы. Она говорила с ним о своих странствия и о своем боге. Истории Мирэнии не были наполнены хвастливостью и преувеличениями бардов, а были подчеркнуто реалистичны и правдивы. Она рассказывала не сказки или мифы, она рассказывала о местах и странах, которые видела сама. Именно так, как жрица излагала, Рейн и чувствовал мир. Он очень проникся учением Шондакула, ведь это религия, как оказалось так близка ему по духу. Когда они наконец-то прибыли в Ишпарту, Мирэния предложила Рейнмару покинуть наемников и стать ее учеником. Тогда, может из уважения к отцу, а может из-за страха, Рейн отказался, о чем потом жалел и ни раз.
Из-за постоянных разъездов он месяцами не видел отца, но тот пристально наблюдал за успехами сына. И к двадцатилетию Рейнмара приготовил ему подарок. На площади в крепости гильдии состоялся бой между отцом и сыном, в честном бою сошлись опыт и молодость. Победил опыт. Впервые в жизни Рейн увидел на лице родителя искреннюю улыбку. "Пора бы тебе заняться настоящим делом Рейн, я поговорю со своим капитаном". Сын знал, что его отец уже давно переведен отряд "принуждения торговцев к сотрудничеству" и такое занятие было Рейнмару не по душе, но он не хотел расстраивать отца и потому согласился. Капитан был не против, ведь отряд налетчиков постоянно нуждался в пополнении. Он был не многословен, вводя Рейна в курс дела: "Некоторые торговцы считают, что личной охраны им достаточно и в услугах наемниках они не нуждаются, мы разубеждаем их в этом".
И первое задание не заставило себя ждать. Цель была намечена, небольшой караван с лично охраной в двадцать бойцов. Оставив двух наемников наблюдать, за продвижением каравана, отряд налетчиком быстрым маршем выдвинулся к месту засады. Не было с ними ни болтливых торговцев, ни веселых бардов, только налетчики в черных одеждах без знаков отличий, суровые и злые, Рейн чувствовал себя неуютно в их компании. Через два дня караван остановился на ночлег. Командир отряда налетчиков собрал воинов вокруг себя и сказал только два слова "никакой пощады". Ближе к рассвету они напали на торговцев. Рейн бежал в первых рядах и скрестил меч с дозорным воином, победив его, он взглянул на лагерь караванщиков и оцепенел, видя неоправданную жестокость своих братьев по оружию. Они резали всех без разбору, не проявляя ни капли жалости, невинные падали, сраженные их мечами. Рейнмар не верил своим глазам. Это была не битва, это была резня. Закончилась она за десять минут, еще полчаса налетчики собирали добычу и, подшучивая и смеясь, отправились в обратный путь. Всю дорогу назад Рейн молчал, а на вопросы отвечал односложно. По прибытию в крепость после удачно выполненного задания капитан жаловал налетчикам три выходных дня.
Рейн тут же покинул цитадель «Черных Когтей». Не разбирая дороги, он поплелся из города и ближе к полночи вышел на побережье, где заметил одинокий костер. У костра сидела та самая женщина, что была так добра к нему два года назад. Не говоря ни слова Рейн сел у костра. Мирэния пристально посмотрела на него и понимающе кивнула:
- Смотрю, разочаровался ты в профессии своей.
- Противна мне безмерная жестокость, что братья мои проявляют.
- Мой путь лежит в Товарищество Следующей Горы.
- Могу я отправиться с Вами?
- Да будет так.
Путь был длинным и утомительным, даже для опытного путешественника как бывший наемник. Они сторонились трактов и городов, прилежащих к Ириерабору, дабы не столкнуться с жестокими «Черными Когтями», которые очень мстительны по отношению к дезертирам. Мирэния начала обучение Рейнмара, так как он был абсолютно безграмотен, она научила его писать и читать. Потом стала посвящать его в свою веру, жрица много рассказывала о учении Шондакула, о его догмах и о целях, которые преследует церковь Руки Помощи. Она показывала Рейнмару простые ритуалы, и со временем он стал помогать их выполнять.
Путешествие в орден «Следующей Горы» заняло, без малого, полтора года. Там Мирэния оставила своего ученика на попечении жрецов Шондакула, и еще два года провел он там, постигая учение Наездника Ветров. Его обучение в храме закончилось как раз к пятнадцатому дню Таракса. В этот день отмечается праздник Поездка на Ветре. В этот день Шондакул заставляет всех своих клериков на рассвете принимать газообразную форму, чтобы их несло ветром. Они возвращаются в нормальную форму в сумерках, обычно в некотором месте, в котором они никогда не были прежде. В сумерках Рейнмар обнаружил себя недалеко от города, который раньше никогда не видел. Недалеко от Бензора.
Внешность.
Молодой человек. На вид не больше двадцати пяти лет. Красивое лицо правильной формы с высокими скулами. Единственный шрам - рассеченная стрелой правая бровь - говорит о том, что воину невероятно везло в битвах. Не длинные, аккуратно подстриженные волосы, каштанового цвета, подернутые сединой с левой стороны, красиво зачесаны назад. В пронзительном взгляде темно-зеленых глаз читается мудрость.
Одет в старый кожаный нагрудник, темного цвета, просторный плащ, черные перчатки полпальца, простые кожаные штаны и сапоги, по которым видно, что они истоптали немало дорог. За плечами у него длинный составной лук и эфес двуручного меча. На поясе пара колчанов стрел.
\\ Anna'Calessa и Roza огромное спасибо за помощь.
Ссылки:
Черные когти
Ириаебор
Асбравн
Ишпарта
Шондакул
Свернуть блок чата
Болталка
|
![Фотография](http://nordock.ru/board/uploads/profile/photo-47.gif?_r=1652096619)
Reinmar Brandwind
Автор Arroi, Feb 20 2011 08:48 PM
В теме одно сообщение
#1
Отправлено 20 February 2011 - 08:48 PM
![Изображение](http://dl.dropbox.com/u/27740553/trigun-open_a_GIFSoup.com.gif)
"Будь таким, каким хочешь казаться", или, если хочешь, еще проще: "Ни в коем случае не представляй себе, что ты можешь быть или представляться другим иным, чем как тебе представляется, ты являешься или можешь являться по их представлению, дабы в ином случае не стать или не представиться другим таким, каким ты ни в коем случае не желал бы ни являться, ни представляться". (с)
Количество пользователей, читающих эту тему: 0
0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных